接着是哭她的病。别的我不敢确定，但是我相信，她哭自己病体缠身的那段哭词，眼泪绝对是真的。

她哭的实在太久，众人不停地劝慰她，最后什么话都说出来了，“她活着不也是累赘你么？她自己也难受你也难受，活了八十六也值得了……”

母亲一愣，眼泪戛然而止，该是说到了心头上。很快又拍打着她的膝盖，“那俺也没娘了……”

接着再重复之前那套哭词。

我不知道她哭了多久，哭词来回都是一样的，我一路听着，只感觉全无逻辑，可谓是为了哭而哭。

而相之于葬礼和姥姥的死亡这件事，“死亡”本身给我带来的震撼更为深重，因为我从未这么认真的看过一个死人。我坐在床沿上，双手扶着冰棺，仔细端详着她身上的一切，想着，原来人死后是这么个样子的。

脑袋空下来时，我不由得在想：若是我死了，那必然不必这么假模假式的大动干戈。

若是我病重无医，那我得衔一根烟，叼一瓶酒，若是幸运的，腿脚尚且还灵便，那得赶紧去看看这大千世界，看看这满世界的花红柳绿。

若是我卧榻不起，那便闭口不言，沉浸在书的世界里，静待着生命一点点流逝。当然，若我只是薄病，还有救，那我也必然不会就这么放弃自己。

若是我化成灰，那请把我的骨灰撒在流水里，随水而终，若是所托之人实在懒得动，那边随手扬了它，风会带我去往任何地方。

我想把以上写成我的遗书。但我也知道如果我是死在这里，那么没有人会尊重我的想法，我将面对的是同样假模假式的眼泪和仪式。

就像生命之初来到这个世界上也没有人问过我的意见，他们却谓之是生养恩情，我觉得有些可笑——生育养育本就是哺乳动物的天性，和恩不恩情没有半点关系。

我们在别人的目光里来到这个世界上——不生孩子会被人笑话，也在别人的目光里死去——没有正规的葬礼会被人说道，目光逐渐组成了规则，最终控制了我们的人生。

这几年村子发展变化很大，舅妈说，今日扎灵棚之时，就有村支书来阻挠，但是没办法，已经来晚了一步，所以由着去了。只是环保依旧查的严，大过年的鞭炮都不能放，更别说是烧纸马和花圈，活人尚且管不及，别说是死人，所以葬礼仪式简约了很多。

送尸体去火葬场的路上，是葬礼的重头戏，这时候，就是表演演技的时候了，发丧之人得哭得身子骨乱颤，左右各一个人架着，仰着头痛哭几句，抱怨老天不公，再唱几句哭词，腰要弯到135度，然后俯身，再哭几句，俯身45度。所以说，没有两个人架着可不行，要不然可就真的头抢地了。

因为形势简约很多，如此哭天抢地的，也就只有舅妈一个——我母亲身体不便，否则她该是里面重量级的一员。若是放在以前，那是要绕着半个村子的中心路走一个来回才可以，要让所有人都知道家里有人死了，围观的人越多越好。

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